乌龙茶新鲜韵香型茶香...
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安溪感德极品高山铁观音
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超值清香型余韵飘香口...
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实惠新鲜嫩绿安溪高山好茶
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浓香型青酸铁观音
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如果没有文化,茶叶不过是些干枯的条索。但当茶遇上文化,就如同茶遇上水一样,立即被唤醒而饱满、鲜活起来。
胡红平,一个潜心研究铁观音的茶人,他把诗歌、音乐、美术、书法、篆刻等与茶文化密切相通的艺术融入茶的品饮。用词牌的形式为分店命名,美其名曰“桂韵蝶恋花店”、“桂韵满庭芳店”等,让人耳目一新。他把铁观音细分为“五味”,并为每一味赋一句诗,让人回味无穷。
人有七情,茶有五味
海峡生活报:近年来,茶界有不少声音认为铁观音应回归传统正味,但你却写过文章进行反驳,为何?
胡红平:茶是饮品,口味的不同是因市场的需求应运而生,不可能几百年一成不变。上个世纪八九十年代,安溪的茶商如果不是走出去研究借鉴别人的口味变化,如果不是去挖掘和综合绿茶的鲜爽、红茶的甘醇和花茶的芳香,哪有今天清香型铁观音的发迹?
海峡生活报:你认为铁观音不应只有一二种味道,而应丰富多彩?
胡红平:茶之于人,或香或酸或苦或涩,或正味,或青酸,其制作工艺遵循的是一般的规范。规范中因时因材而异,制出的口味各有特点,没什么不好,看你习惯什么口味。
海峡生活报:你把铁观音分“清”、“酸”、“韵”、“浓”、“陈”五种口味,但似乎感觉不过瘾,还结合自己的所长,归纳总结了各自的品饮意境,为每种口味赋予一句诗。是不是想表达出什么?
胡红平:不同的口味品饮意境不一样。清香铁观音可形容为“香柔水醴风情寓,俗解凡脱妙趣来”;酸香铁观音可形容为“水主香仙百川汇,尘消心远醉意生”;韵香铁观音可形容为“燃香孕画怡神境,绵软清甜润脾肝”;浓香铁观音可形容为“难得明悟木与火,最是醇和识予情”;陈香铁观音可形容为“形骸放浪空灵气,归真无我寄春风”。
海峡生活报:这能不能理解为是你的一种品茶悟道?
胡红平:平日里忙于喧嚣之中,偶尔小憩喝上杯清香口味的铁观音,能解烦脱俗,再现风情。这是一种清静回归。而像陈香铁观音,给人更多的就是悟:它像有了年龄的长者,虽然失去了很多,但也有了积淀,去粗存精回归本真。当然也要看它造化,遇上什么人和什么环境了。
识人如识茶
海峡生活报:在员工培训方面,你曾说经常在培养员工对茶的记性。怎么理解?
胡红平:识人如同识茶,朋友交多了,你容易看出对方的本性,但这需要积累认知度和记性。茶也一样,有时候跟员工在一个地方喝到好茶,然后换个地方又喝到好茶,我会问她们到底哪泡好。这时候就考验大家对茶叶香味、滋味、形象的记性。由于认知不一样或记性不一样,有时候意见就不一致,为此我们有时候就下决心回头去买回来再试验对比。
海峡生活报:发现你经常把茶跟人联系起来。
胡红平:其实人是主体,茶不过是用来喝的。不过人跟茶也有相通,都需要好的环境,都需要交流。
海峡生活报:那你今后对茶还有什么追求?
胡红平:我一直都追求高端好茶。文化方面,我希望以后有机会能写出点茶哲学,借茶悟道。最终把茶的内涵上升至“哲学”的新高度,并复归于人们的生活。